19.08.2014

Православные христиане отметили Медовый Спас и начали Успенский пост

Православная церковь 13 августа отметила предпразднество происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. Уже на вечерних богослужениях было положено начало празднику, установленному в честь византийского обычая и получившего в народе название Медовый Спас. В этот день также начался Успенский пост.
Выражение "происхождение древ Креста" обозначает просто-напросто "крестный ход", поясняет портал "Православие и мир". В греческом часослове 1897 года об этом празднике говорилось так: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви. С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предисхождение Честного Креста". В другое время часть Креста Господня хранилась в домовой церкви греческих императоров.
"Кажется, в нынешних обстоятельствах небывалой жары, засухи, и опустошительных пожаров… в обстоятельствах чрезвычайных и, очевидно, попущенных Богом для нашего вразумления, самое время и нам явить свою веру и упование на силу Божию. Вообще природные катаклизмы позволяют человеку почувствовать свое реальное положение перед лицом стихии, которая служит лишь напоминанием о Властителе всех стихий, о Творце, без которого человек "не может творити ничесоже", - рассуждает в статье для портала "Православие и мир" священник Дмитрий Шишкин.
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием о крещения Руси 1 августа 988 года, добавляет РИА "Новости". В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника, который приходится на 14 августа по новому стилю: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем".
Еще одно событие, о котором Церковь вспоминает в этот день, произошло в 1158 году. В один и тот же день русский князь Андрей Боголюбский и византийский император Мануил смогли одержать победу над волжскими булгарами и сарацинами, уповая не столько на силу оружия, сколько на Бога.
Как в ромейском, так и в русском стане от полковых хоругвей, крестов и икон Спасителя и Божьей Матери начал исходить яркий свет, который был воспринят как знамение, предвещающее победу над неприятелем. В память об этом событии греческими и русскими священниками было установлено празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.
К этому дню приурочено начало Успенского поста, который является самым коротким из многодневных постов в православной традиции. Он будет продолжаться до 28 августа, дня Успения Богородицы.
После торжественной литургии 14 августа во всех православных церквях был совершен чин малого освящения воды и освящение меда. Название Медовый, или Мокрый, Спас связано именно с этим обычаем. Начиная с этого дня благословляется вкушение меда нового сбора.