Вышел в свет 70-й алфавитный том «Православной энциклопедии»
Вышелв свет 70-й алфавитный том «Православнойэнциклопедии», сообщает Патриархия.ru. Новый том продолжаетпубликацию статей на букву «У». Егооткрывает статья об Угрешском Николаевском мужскоммонастыре, основание которого традиционно связывают сКуликовской битвой. Благоверному князю ДимитриюДонскому явилась икона святителя Николая Чудотворца, ана обратном пути князь приказал воздвигнуть в этомместе монастырь. Завершает 70-й том статья о мученикахФавсте, Евиласии и Максиме, пострадавших при императореМаксимилиане Геркулии. Девица Фавста смогла обратить вхристианство двух доверенных лиц императора ипретерпела многие пытки.
В 70-й том вошел ряд биографических статей. Следует особоотметить (в алфавитном порядке) материалы об Узуарде,монахе бенедиктинского аббатства Сен-Жермен-де-Пре,церковном писателе и агиографе; Джоне Уиклефе, выдающемсяанглийском богослове и философе, активно повлиявшем наидеологию богемского гусизма и на Реформацию в целом;Уильяме Уилберфорсе, англиканском святом, выдающемся борцес рабством. Уилберфорс поддерживал тюремную реформу изаконопроекты об ограничении применения смертной казни исуровых наказаний, а также стал одним из основателейОбщества по предотвращению жестокого обращения сживотными; Ултане, одном из первых ирландских агиографов;священномученике, апостоле от 70 Урване; немецкомреформатском теологе, одном из родоначальниковпротестантской схоластики Урсине.
Статьи о восьми папах Римских с именем Урбан важны дляпонимания истории христианства в Западной Европе. Томсодержит статьи про Урбана II, с деятельностью которогосвязано начало истории крестовых походов, и Урбана III,который по легенде скончался, узнав о потере христианамиИерусалима в 1187 г. Годы понтификата последнего натекущий момент папы с этим именем (Урбан VIII) приходятсяна XVII в. В том вошел также материал об антипапе Урсине(IV в.). Тему римского католичества продолжает обширныйматериал об урсулинках.
Важными представляются материалы об Успенском соборе воВладимире, главном храме Владимиро-Суздальского княжества,а также Успенском соборе Московского Кремля, главномкафедральном храме Предстоятелей Русской ПравославнойЦеркви в XIV-XVII вв.; Успенской церкви в Волотове,памятнике архитектуры и искусства, известном благодаряансамблю фресковых росписей.
Том содержит подробную статью о Республике Узбекистан,население которого составляет 35,3 млн человек. Читательсможет узнать подробную информацию об истории, этническомсоставе и религиозной составляющей менталитета жителейУзбекистана. Другой страной, о которой содержится обширныйматериал в томе энциклопедии, является Уругвай.
Одной из основных статей 70-го тома является материал обУкраине. В нем подробно рассматривается вопрос орелигиозных организациях и деноминациях на территориистраны, в первую очередь православных. Исследуется историяУкраины в XX в., в т.ч. в советский и постсоветскийпериоды. Далее следуют статьи об Украинской автокефальнойправославной церкви, неканонической церковной структуре,популярной за рубежом; Украинской греко-католическойцеркви, преемнице Рутенской униатской церкви, совершавшейбогослужения по византийскому обряду. Дается обзордеятельности монашеских общин греко-униатов, в частностивасилиан и студитов.
Тема униатства представлена также подробной статьей об«Униатов воссоединении» с Русской ПравославнойЦерковью в XVIII-XX вв. В статье подробно описываютсяобщественно-церковные движения, действия государственныхвластей, связанные с переходом в Православие католиковвосточного обряда. В статье «Уния церковная»даются общие определения этому явлению, представляющемусоглашение между двумя христианскими Церквами, согласнокоторому одна из них присоединяется к другой, сохраняябогослужебные и дисциплинарные особенности. ИсторикамЦеркви важно будет ознакомиться с материалом обУжгородской унии, решении епархиального совещанияправославного духовенства Мукачевской епархии в 1646 г. осоединении с Римско-католической Церковью.
В томе присутствует статья об Украинской ПравославнойЦеркви Константинопольского Патриархата, организатором ируководителем которой является бывший митрополит Киевскийи всея Украины Филарет (Денисенко). Констатируется, что внастоящее время после создания ПЦУ КП данная организациявсе в большей степени маргинализируется.
Украинскую тему продолжает также статья об Украинскомэкзархате, включавшем в 1921-1990 гг. епархии РусскойПравославной Церкви в пределах Украинской ССР. Его историяначинается с июля 1918 г., когда в Киеве прошелВсеукраинский православный церковный Собор, принявшийпроект Положения о церковном управлении на Украине.
Особое значение имеет статья про Украинскую ПравославнуюЦерковь Московского Патриархата, учрежденную 31 января1990 г. вместо существовавшего в 1921-1990 гг. Украинскогоэкзархата Русской Православной Церкви. На декабрь 2022 г.в Украинской Православной Церкви имелись 53 епархии, 12148 приходов, к Церкви относились 262 монастыря.
Следует отметить статью об Удмуртии, субъекте РоссийскойФедерации, входящем в Приволжский федеральный округ.Происхождение этнонима «удмурт» до сих порпредставляется загадочным. В формировании этого этносаактивно участвовали иранские, угорские, тюркские иславянские племена. В древности удмурты занимались рубкойлеса, заготовкой древесины, смолокурением, углежжением,деревообработкой. В настоящий момент удмурты являютсявторым по численности после мордвы финно-угорским народомв России. В отдельной статье рассказывается о недавнообразованной Удмуртской митрополии, состоящей из трехепархий.
Том содержит статью об Ульяновской области, субъектеРоссийской Федерации в составе Приволжского федеральногоокруга. Подробно рассказывается о ее истории, религиозномразнообразии, церковной архитектуре и художественномнаследии.
В 70-й том вошли материалы об Улан-Удэнской епархии,учрежденной в 2009 г. путем выделения из состава Читинскойепархии; Уманской епархии Украинской Православной Церкви;Уманском викариатстве Киевской епархии, существовавшем с1874 г.; Унгенской епархии Православной Церкви Молдовы;Уразовском викариатстве Воронежской епархии; Уральскойепархии; Уральском викариатстве Самарской епархии;Уржумской епархии; Урюпинской епархии; Усманскомвикариатстве Липецкой епархии; Унгро-Влахийскоймитрополии, православной Церкви, существовавшей натерритории Валашского княжества (май 1359 г. —декабрь 1864 г.). Последняя статья станет подспорьем длявсех занимающихся румынской историей.
К этой группе статьей примыкают материалы об«Управлении делами Московской Патриархии»,структурном подразделении Московской Патриархии (МП),действующем на правах синодального учреждения.
Ряд материалов посвящены всеобщей и отечественной истории,а также религии. К ним относится статья об унитариях,членах религиозного течения, возникшего в XVII в. иокончательно сложившегося во второй половине XVIII в. наоснове учения социниан. Интересна читателям будет статьяоб архангеле Урииле.
Читателям предлагается ознакомиться со статьями об«умовении ног», паралитургическом действеВеликого Четверга, в ходе которого совершается омовениеводой ног; великом христианском празднике«Усекновении главы Иоанна Предтечи»; УспенииПресвятой Богородицы, окончании земной жизни и восшествиина Небеса Приснодевы Марии (данная статья является однойиз определяющих в томе).
Том содержит статьи о многих монастырях, в частности обУжгородском Воскресенском мужском монастыре, УльяновскомСтефановом Троицком мужском монастыре (Сыктывкарскаяепархия), Унгенском Георгиевском женском монастыре,Унгенском в честь иконы Божией Матери «Утоли мояпечали» женском монастыре, Уральском Покровскомженском монастыре (Уральская епархия), УсольскомПреображенском женском монастыре (Соликамская епархия),Успенском Аланском мужском монастыре (Владикавказскаяепархии), Успенском Высоковском мужском монастыре(Городецкая епархия), Успенском Гремячевом женскоммонастыре (Калужская епархия), Успенском женском монастыре(Бердянская епархия), Успенском женском монастыре(Бельцкая епархия) и т.д.
Внимание историков Римско-Католической Церкви привлечетстатья об ультрамонтанизме, направлении в католицизме,представители которого отстаивали главенство папы Римскогонад светскими правителями и выступали за строгоеподчинение Риму управления Католической Церковью.
Историкам искусства и студентам будет интересноознакомиться со статьей «Умиление». Данныйтермин возник в русской культуре как определениеиконографического типа, в котором Божия Матерь и МладенецХристос представлены с прильнувшими друг к другу ликами.
Том содержит статьи о таких иконах как«Умиление», чудотворном образе, принадлежавшемпрп. Серафиму Саровскому, который называл его «Всехрадостей Радость»; «Умягчение злыхсердец», в основе изображения лежат слова прав.Симеона Богоприимца, произнесенные в момент СретенияГосподня, в русской традиции произошло слияние типа«Умягчение злых сердец» с европейскимвариантом композиции «Пьета».
Философские темы представлены статьей об универсалиях,общих понятиях, обозначающих все то, что «можетпредицироваться единичным вещам». В статьеконстатируется, что «христианские богословыобращались к этой проблеме преимущественно в связи спопытками изложить, рационализировать и систематизироватьсодержание Откровения на понятийном языке античнойфилософии». Тему продолжает статья об«универсалистах», приверженцах учения овозможности всеобщего спасения.
Исламская тема представлена статьей об умме, религиознойобщине в исламе. Тема ведических текстов и индуизмапредставлена материалом об Упанишадах, к которомупримыкает статья об «упае», связанном с опытомобретения Сиддхартхой Гаутамой духовного пробуждения.
Традиционно статьи «Православной энциклопедии»сопровождаются обширным иллюстративным материалом:цветными картами и многочисленными фоторепродукциямипортретов, произведений церковного искусства.
