Открываешь русские народные сказки, и сразу узнаёшь, как жили и кем были предки тех, кто сегодня называется украинцами. То, что не прочтёшь в учебниках истории, хотя они-то более всего должны быть верны исторической истине, можно прочесть в народных сказках. Слава Богу, их на Украине не подвергают тотальной цензуре, хотя попытки делаются.

Итак, «Сказки о богатырях» издательского дома «Проф-Пресс» рассказывают детворе о русских богатырях Михайле Потыке и Ставре Годиновиче, Святогоре и Соловье Будимировиче. Где же жили-обитали персонажи этих народных сказок? Кем считал их народ, какого роду-племени?

Вольга Святославович из сказки «Микула Селянинович» жил в славном городе Киеве, там же, где «князь русский Владимир». И был Вольга богатырём русским да крёстным сыном Владимира. Современные украинские историки, не моргнув глазом, обзывают князя Владимира украинским князем. Разве это не оскорбление, приписать великому князю куцую украинствующую мыслишку, замешанную на лизоблюдстве перед Берлином да Варшавою, Вашингтоном да Брюсселем?

Оттуда же, из «столицы Руси-матушки, славного града Киева» был родом гусляр былинный Ставр Годинович.

Оттуда же и богатырь русский Михайло Потык, соратник боевой Ильи Муромца да Добрыни Никитича.

В Киеве явился на свет Волх Всеславьевич, которому «суждено было великим русским богатырём прославленным стать».

К русскому Киеву по простору «родной Волги-матушки» корабли Соловья Будимировича направлялись.

А Михайло Данилович, ратник русский, пировал на пиру у самого русского князя Владимира, где были «богатыри русские, сила и храбрость государства Российского».

Русскими были наши предки, и русским городом был Киев, как и вся Русь была русскою. Молчат об этом украинские историки-националисты, прячут стыдливо факты за пазуху, выдавая вместо них на-гора побасенки о Киеве, который был не град русский, а «украинське мисто», а князь Владимир – князь не русский, а украинский.

Да чего удивляться, если национал-ограниченная публика умудрилась в годы Первой мировой войны даже Вильгельма Франца Габсбург-Лотари́нгского, эрцгерцога Австро-Венгрии, желавшего отхватить Малороссию себе, наречь «Васылём Вышиваным», и напялить на него украинскую сорочку. «Васыль» был не только австрийским монархом, но и скрытым гомосексуалистом, а в 1930-х пытался наладить контакты с ОУН-УПА.

«Вышиваный» был арестован чекистами в 1947 году после того, как попытался организовать оуновцам тайную встречу с французскими спецслужбистами. Он получил 25 лет тюрьмы и скончался в «славном русском граде Киеве» в СИЗО от туберкулёза.

В 1989 г. украинская прокуратура на волне антисоветских настроений, подумать только, реабилитировала «Васыля»! Оказалось, что встречаться с фашистскими прихвостнями-оуновцами и устанавливать деловые контакты между ОУН и французской разведкой – это вовсе не преступление!

Сегодня австрияк «Васыль» – герой новых украинских сказок про «незалэжнисть» и «украинську мрию». Прискорбно только, что центром распространения этой химеры стал Киев, «столица Руси-матушки», а потомки Ставра Годиновича да Волха Всеславьевича, ходивших в старину по улицам киевским, изрядно позабыли о своих корнях. И напоминают нам о тех временах только русские народные сказки.

По материалам Роспатриот